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既然是相信因果的人，怎么能对此无上法要信口雌黄？若破了密乘戒，则即身堕地狱是无可挽回，但显宗中也同样如此，若犯了谤法、五无间罪等，除非发心改过，猛励忏悔，否则还不是在临终直堕地狱！密宗即生成就，是佛的...
索达吉堪布
|即身成佛|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19312033890.html
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开光仪式可以经常举行。 开光仪式规模可大可小，程序可简可繁。具体作法要依照仪轨文献的规定业进行。其中包括静修、念诵经文、背诵陀罗尼咒语。司仪有一套适当的姿势和动作，还要使用一定的宗教法器。上面所叙述...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181939161.html
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自由流转之时，「心」的功能最佳。 四.两手置于两膝上方，手肘挺伸以支撑上身。两手大姆指尖触无名指根部(通常戴戒指的地方)，轻轻握拳。此为防止精气流失之另一法要。于习惯挺脊久坐，不会紧张後，可将双手...
堪布卡塔仁波切讲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23344040366.html
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缺乏佛法的基本知识，已在某位上师前闻受了许多法要，还要重新拜师。这实在是荒唐可笑的事。尊者正象往昔的诸佛菩萨一样仅为一偈颂妙法"越过刀山与火海，舍身赴死求正法。"
事 业
在释迦牟尼佛的...闻法者的欢迎。有一次，红原地区的一位官员来此处办事，他带着好奇心来听尊者传法。结果被他那极富感染力的声音吸引住了。延误了去办事，完满听受了一法要。凡是听到他的法音之人都会觉得受益非浅。无论地位高低、...
堪布索达吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235643617.html
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我传授法要，并着重对我教诫云：“时至今日，要使正法久住，必须注重戒律，要能遵律依法，建立僧团，定期传戒，每半月半月诵戒不断，每年夏三月安居，经常讲经讲戒，领导学人依戒修定，依定发慧，方能真正做到...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444246059.html
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宗第十四世。兹后，每倦旅归来，必亲聆法要。尝见诸所付源流，皆以镶名七绝为主，於格律颇有造诣，益发敬之。爰当今丛林，以诗名世之老宿，仅茗山长老诗书俱佳外，其他诸人，不过依样画符、图虎类犬而已。放眼当今丛林，...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340352481.html
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，涕唾排除净尽，宽衣缓带，使全身先有轻松舒快之感。
坐时威仪～见跏趺观所述，由师带修时指导。
发心大要
1、思维生命无常，禅定可贵。 2、要有意乐敬信，听闻法要。 3、不可起名闻...
犁镜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350852628.html
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水陆法会是佛教最隆重的一种仪式，全名“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，简称水陆会，又称水陆道场、悲济会等，用以追荐、普度“法界圣凡”。 “法会”是佛教仪式，又作法事、佛事、斋会、法要，为讲说佛法及供佛施僧等所举行的集会；简言之，只要是“以法集会”就称为法会。印度自古代即盛行此类集会，而且种类名目甚多。例如有“无遮大会”，无遮，是不分圣贤、道俗、贵贱、上下，无遮平等而行财、法二施的法会；或是纪念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542953951.html
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、青年生活的在家期；第二节阐述和尚出家、潜修清源山完成自度之自度期；第三节探讨和尚来台建立道场，度众弘化事迹的度人期。第三章“广钦和尚宗教行持与思想法要”，分为二节。第一节探讨和尚宗教行持，以“苦行”、“忍辱”、“念佛”、“坐禅”等面向切入；第二节阐述和尚思想法要，以“修行观”、“念佛观”、“义门观”、“神通观”等面向切入。第四章“广钦和尚的法脉传承”分为四节。第一节论述台北县土城承天禅寺、第二节...
苏美鹤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101654865.html
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字心陀罗尼品经》、《观自在如意轮菩萨瑜伽法要》和《七俱胝陀罗尼经》等。但真正把《金刚顶经》完成的是他的弟子不空三藏。 开元二十九年，金刚智71岁，请求回印度，获敕准，不幸罹病，八月十五日病逝于洛阳广福寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15220756293.html